Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

David vs. Goliath

(no subject)

Солидная организация возьмёт в аренду дырокол. В смысле - нужны для бедных паломников пенки, спальники, одна-две палатки тоже не помешают. Заберём в Москве до следующего воскресенья (23 июля), отдадим в Москве после 30 или 31-го (или в Новгороде, если вдруг кому-то зачем-то это может быть нужно - 29-го). Помогите чем можете! Под мою ответственность.

(Если кто из едущих к св. Олафу прихватит с собой "на себя и на того парня", то тоже вполне пригодиться может).
David vs. Goliath

(no subject)


Фронтал св. Олафа (Olavsfrontalet) - весьма знаменитое изображение, представляющее собой переднюю часть алтаря и написанное на деревянных досках общей площадью примерно метр на метр. Происхождение его неизвестно, относится оно примерно к первой половине XIV века и было привезено в Копенгаген откуда-то из Тронделага в 1691 г., а в 1930 г., в ознаменование 900-летия битвы при Стикластадире, передано в Нидаросский собор, где пребывают мощи святого. Помимо собственно образа св. Олафа, фронтал содержит четыре житийных эпизода, и это один из них. Тут, видимо, изображено церковное прославление святого Олафа: один епископ окропляет его тело святой водой, а другой - помазывает елеем. Поза и обнаженное тело, прикрытое лишь набедренной повязкой, напоминают - может быть, не случайно - образ Христа, снятого с креста.

С телом святого Олафа связано столько сюжетов, что можно было бы написать отдельную сагу. Но я попробую пересказать кратко.Collapse )
mammoth

Нам такого не надо

Как известно, два главных успеха австрийской дипломатии – то, что им удалось убедить весь мир, что Адольф Гитлер не был австрийцем и что Ференц Лист им был.

Про В. М. Кандыбу – того самого гипнотизера и псевдоисторика, согласно которому город Иерусалим (Русская Оселя) был основан древними русами у Сиян-горы в местности под названием Паленый Стан – русская Википедия говорит, что он «киевский специалист в области гипноза, автор ряда книг», а украинская – что он «російський письменник и т. д.»
detente

Отрадное

Исследованиями доказано, что «агрессивные» компьютерные игры несколько снижают у игроков уровень агрессии. Эмпирически очевидно, что состояние «иду на золотую медаль» существенно повышает уровень стресса, который таки да, может вылиться в проявление агрессии. Что из этого надо запретить? Правильно, компьютерные игры.

Заодно, конечно, жизненно необходимо ввести дополнительные ограничения на оружие. Идеалом нашего антиоружейного лобби как части общего «лобби несвободы» является, по-видимому, японская практика 刀狩 катанагари, «охоты за мечами», когда простолюдинам было запрещено владеть любым оружием. На Окинаве доходило до того, что на всю деревню полагался один легальный нож: его привязывали к столбу на деревенской площади, и кому чего надо было по хозяйству отрезать, нес туда и отрезал. Правда, тут есть два «но». Во-первых, Окинава в этот период не была интегральной частью Японии, как мы привыкли ее видеть, а находилась под японской оккупацией (т. е. японцы ее завоевали). Соответственно, Россия тоже, видимо, находится под оккупацией – вряд ли надо уточнять, чьей именно. А во-вторых – прямым результатом этого запрета явилось употребление в качестве оружия самых разных суррогатов. Если посмотрите на традиционные виды оружия в японо-окинавских боевых искусствах, то практически всё, кроме «благородных» меча и нагинаты, это сельскохозяйственные орудия: нунтяку – цеп для обмолота риса, кама – серп, тонфа – рукоятка для ручной мельницы... И в дву-с-половинных, именно на Окинаве в результате развились техники, позволявшие угнетенному феодализмом крестьянину ударом ноги в прыжке выносить из седла одоспешенного самурая. И прочие милые культурные особенности. То есть сторонники всевозможных запретов зря представляют себе будущее в виде бескрайних грязевых полей, в которых копошатся бесправные и полуголые людишки, а между ними гордо вышагивают робокопы-Евсюковы в многоствольной броне. Кому надо, всегда найдет оружие или использует суррогат. И сильно ли легче было бы, если бы «стрелок» из Отрадного со съехавшей от нервного напряжения банкой не всадил в географа пару пуль, а полоснул его по горлу вполне легальным бритвенным лезвием?
Sacre Coeur II, Main

Нет дыма без истории

Собственно говоря, обычай сигнализировать об избрании Папы клубами белого дыма из трубы, которую специально устанавливают на крыше Сикстинской капеллы, не больно-то и древний. Раньше поступали просто: сообщали новость городским глашатаям, и те с громкими криками разбегались по улицам Рима. Горожане собирались на площади, и избранный Понтифик выходил на балкон базилики св. Петра.

Изменилось всё в ту пору, когда произошло «рисорджименто» – «славное объединение Италии», сиречь когда войска пьемонтского короля Виктора Эммануила II захватили Папское государство. 21 сентября 1870 года пьемонтцы вошли в пределы Леонинской стены. Папа блаж. Пий IX объявил себя узником Ватикана и провел остаток своих дней в стенах храмовых и дворцовых построек на последнем оставшемся у него клочке земли. Здесь он и скончался 7 февраля 1878 г., всего на месяц пережив короля-захватчика. Преемником Виктора Эммануила стал его сын Умберто I, преемником Пия IX – его камерленго, кардинал граф Винченцо Печчи, избранный на престол св. Петра 20 февраля и принявший имя Льва XIII.

Новый Папа не пожелал даже видеть захваченный мятежниками город! Узник – так узник; Лев XIII решил, что торжественный выход и первая речь будут совершены в пределах Ватикана, к которым обрамленная колоннадой площадь перед базиликой св. Петра тогда не относилась. Но надо же было дать миру знать, что Папа избран. Тогда и придумали зажечь огонь и подать сигнал дымом.

Обычай прижился. Св. Пий X, Папа в 1903-1914 гг., среди прочих своих постановлений, связанных с проведением будущих конклавов, предписал после подсчета сжигать бюллетени для голосования: это обеспечило бы бо́льшую степень секретности. А кардиналы, собравшиеся для выборов после его кончины, решили не просто сигнализировать дымом о достигнутом результате, а и о неудавшихся голосованиях тоже оповещать общественность. А то, может, они там в Сикстинской капелле чай пьют вместо выборов, а люди-то ждут :-) Вполне логично было объединить две процедуры и жечь бюллетени вместе со смолой (черный дым) или с мокрой соломой (белый).


Впрочем, сотрудник Ватиканского секретного архива монсеньор Чарльз Бёрнс (Burns) – уж он-то должен знать, с такой фамилией, как обстоят дела – упоминал в 2005 году, что когда-то дымом подавали сигнал пушкарю на главной башне замка Сант-Анджело, а тот уже выстрелом оповещал о состоявшихся выборах население Рима. Может быть, так, а может – монсеньор всего лишь пересказывал городскую легенду.

Несомненно то, что за прошедшие десятилетия не раз случалась путаница: или солома окажется слишком влажной и не загорится, или еще что, но дым из трубы, бывало, шел не белый, не черный, а так себе. В 1978 году решили использовать вместо соломы специальные химикаты. А в 1996 г., также внося определенные изменения в процедуры проведения конклава, Папа блаж. Иоанн Павел II предписал вместе с белым дымом звонить в колокола. Так было при избрании Бенедикта XVI и, надо полагать, будет теперь.

Itaque, oremus.
Montfort (cartoon)

Андрей Боголюбский

Само собой, икона в восточном своем понимании совсем не обязана иметь портретное сходство: она изображает не земную, а небесную реальность. 


Князь Андрей Юрьевич Боголюбский. Эскиз В. Васнецова для росписи Владимирского собора в Киеве


(Кому пришло в голову именно этого персонажа изображать именно в киевском храме, в городе, который его войска - впервые в истории - взяли штурмом и потом разграбили, не пощадив в том числе и церквей, об этом история умалчивает; впрочем, кажется, этот образ так и остался лишь в эскизах).


Он же. Реконструкция по черепу, М. Герасимов.


Князь пошел, видимо, в маменьку - маменька у него была, если кто не знает, дочерью половецкого хана Аепы. Ну, будем считать, что в небесной реальности он сделался совершеннейшим европейцем-славянином. В конце концов, у Сельмы Лагерлеф в сказках о детстве Христа был момент, когда все убогие исцелились: хромой стал ходить, слепой - видеть, негр сделался белым...

Чтобы два раза не ходить: http://vlsobor.com - сайт, посвященный Владимирскому собору и его росписям, в том числе как раз кисти моего любимого Васнецова. Я далеко не специалист ни по иконописи, ни по художествам вообще, но моему непритязательному вкусу очень импонирует это его сочетание канонических требований и реализма. На сайте - фотографии росписей и виртуальный 3D-тур с видами из ключевых точек собора.
David vs. Goliath

Знаете ли вы, что…

Епископом Луны является монс. Томас Джерард Венски?

Согласно Кодексу канонического права 1917 г., действовавшему на момент высадки человека на Луне (21 июля 1969 г.) новооткрытая территория попадала под юрисдикцию диоцеза, из которого отправился корабль. Космодром имени Кеннеди, с которого стартовал «Аполлон-11», находился и ныне находится на территории только что созданного тогда диоцеза Орландо (штат Флорида), хотя сами астронавты-католики находятся в юрисдикции экстерриториального Военного диоцеза США. Епископом Орландо в то время был монс. Уильям Д. Бордерс (ныне на покое), который вскоре после высадки Армстронга и Олдрина, будучи в Риме с визитом ad limina, обратил внимание Папы Павла VI на этот факт. В настоящее время епископом Орландо является монс. Томас Джерард Венски, и поскольку с 1969 года новых диоцезов или иных территориальных структур Католической Церкви на Луне не учреждалось, естественно предположить, что ее территория по-прежнему окормляется диоцезом Орландо.

Можно также предположить, что это делает Орландо самым крупным по охватываемой территории диоцезом (37930000 кв. км. поверхности Луны плюс собственно кусочек штата Флорида, которым можно для простоты и пренебречь). И так будет еще очень долго, если только вдруг его не переплюнет, например, епархия Пресвятой Троицы в Алматы, на территории которой находится космодром Байконур. Или откуда еще полетит корабль на Марс.
David vs. Goliath

Папа Либерий

[о. кн.] А. Волконский. Католичество и Священное Предание Востока. Париж, 1933. Гл. V, § 6. Возражения против догмата папской безошибочности. Стр. 292б-295а.

Начнем с разбора обвинений в ереси, предъявляемых трем папам. В самом деле, достаточно было бы наличия одного папы, учившего ex cathedra ереси, чтобы рухнуло все католическое учение.

Внешние обстоятельства, при которых папы Либерий, Гонорий и Вигилий высказали суждения, кои ставят им в вину, изложены нами в предыдущей (IV-ой) главе. Здесь мы укажем, в чем состоит еретическое учение, в котором тот или иной из пап обвиняется и сравним с точным смыслом того, что говорил данный папа. Мы убедимся, что ни один из них еретиком не был.Collapse )
David vs. Goliath

Chartres sonne, Chartres t’appelle

Пожалуй, уже пора ;-). Традиционное паломничество из Парижа в Шартр состоится в этом году 26-28 мая (сб.-вс.-пн., Пятидесятница). «Традиционное» – в обоих смыслах этого слова, поскольку, во-первых, проводится каждый год и в этот раз будет уже 25-й раз, во-вторых – в нем участвуют приверженцы традиционного латинского обряда и те, кто хочет просто прикоснуться к католической Традиции. Ежедневно совершаются торжественные св. мессы по нереформированным обрядам (римскому, иногда также доминиканскому), в последний день – в кафедральном соборе Божией Матери в Шартре. Паломничество организовано ассоциацией мирян Notre-Dame de Chrétienté при поддержке Священнического братства св. Петра и других институтов. Подробности – спрашивайте :-).

Для участников из нашего региона создана паломническая группа св. Климента Покровителя Восточной Европы. Это международная «команда», включающая на настоящий момент представителей России, Беларуси и Латвии; с радостью приглашаем всех, кто владеет русским языком.

Ссылки:

http://www.christianity.org.ru/unafides/Chartres/_pilgrimage.html (по-русски);
http://www.nd-chretiente.com (по-французски);
русское LJ-коммьюнити http://community.livejournal.com/ru_chartres/

Да, и самое главное: если вы хотите принять участие в паломничестве в составе группы св. Климента Покровителя Восточной Европы, пришлите свои данные по адресу homecrusade@gmail.com. Укажите:

Фамилия, имя (латинскими буквами – так, как они записаны в вашем загранпаспорте)
Страна, город

Нужна ли вам французская виза?
Если да, то укажите также:
Гражданство
Дата рождения (полностью)
Номер загранпаспорта
David vs. Goliath

Записки путешественника (1)

По всему Риму можно видеть различные строения (и дома, и ворота, и фонтаны…), украшенные гербами или надписями тех, кто их построил. В основном – Римских Пап, реже – всяких аристократов и SPQR (то есть городских властей после захвата Рима гарибальдистами и иже с ними). По большей части надписи латинские, есть итальянские, одна – украинская («Привернув власність храму і двора та відновив кард. Йосиф I П. А. 1969-1973» – имеется в виду митрополит кардинал Кир Иосиф Слипый, а «храм та двор» принадлежат украинскому греко-католическому приходу Жировицкой Божией Матери и свв. мчч. Сергия и Вакха). Часто надписей несколько на одной табличке: построил такой-то, восстановил (restauravit) – такой-то, лет сто-двести спустя.

Еще на многих углах или просто стенах домов висят «мадоннеллы»: изображения (скульптуры или иконы) Пресвятой Девы, вроде как в Польше кресты при дорогах. Порою – красивые, нередко – с цветами, оставшимися, видно, от последнего богородичного праздника. В путеводителе написано, что они пришли на смену ларам – древнеримским идолам-хранителям перекрестков. Возле них тоже бывают надписи: кто сделал и когда. Порой впору писать: «Поставил Пий V Папа в лето Господне 1570… Протер пыль со стекла Лев XIII Папа в лето Господне 1901…» – потому что с начала XX столетия никто не протирал. Но цветы лежат.

Интересно, кстати, что то, что по-украински – «Жировицької Богоматери», по-итальянски продублировано «della Madonna del Pascolo». Типа, найдите десять отличий.